本文目录一览:
- 1、简述传统文化与中医学的关系
- 2、怎么理解中医与中国传统文化
- 3、弘扬中医传承的句子有哪些?
- 4、中医属于中华优秀传统文化吗
- 5、中医是中国传统文化的象征之一吗?
- 6、中医作为传统文化的代表,为什么一直备受冲击?
简述传统文化与中医学的关系
中医学与传统文化的特殊关系
中医学直接脱胎于中国传统文化,与传统文化思想的关系尤为密切,二者唇齿相依,这是中医的一大特色,在世界文化史上独树一帜。
那么什么是中国传统文化呢?中国传统文化是指在远古或较久以前在中国区域内产生和发展的,世代流传至今的具有自身特点的精神文化。中国传统文化是儒、道、释三种流派思想长期融合而来的,三位一体,不可分割,其中以儒家思想为主体。儒学中的天人合一,以人为本,以和为贵,中庸等思想;道家的祸福相倚,对立统一,沉静无为等思想;佛教中的众生平等,慈悲为怀等思想,均对中医学的形成与发展影响深远。尤其是强调人与自然界协调统一的“天人合一”观,不仅是中国传统文化的精髓之一,也直接缔造了中医学的基本框架,为中医学的起步与发展找到了出发点与归宿。中医天人相应的整体观念,五行相贯的藏象学说,阴阳互根的治疗原则无不打上了中国古代哲学的烙印。
在科技发展受到很大局限的古代,人们无法把握微观世界,但对宏观世界的把握是准确到位的,并且这种把握甚至超出了肉眼范围囊括了整个宇宙世界。在中国古代的认知论中,微观就是宏观,“一花一菩提,一叶一世界”,宏观与微观等同,认知方式是一致的。宏观世界是人类能够认知的一切可想象事物的总和,所以传统文化强调认知的立足点、出发点,重视观察角度,以自我为中心,“格物致知”,穷究其理;以“心”为轴心,“吾心即是宇宙,宇宙即是吾心”。这些观点直接渗入了中医理论。中医注重整体调节,阴阳调和,辨证施治,力求机体达到阴平阳秘的动态平衡;诊治时对人不对病,审证再求因,同病异治,异病同治;用药讲求君臣佐使,升降有度,出入有序,广用和法,慎用攻法……
然而,人的认知能力在一定时期一定程度上总是有限的,由于认知手段的局限,当时人们对自然界的认知是很局限的,充满怀疑、矛盾和力不从心的感觉,既无法用精确的语言准确地描述客观世界,更无法验证理论的正确与否,只能从理论到理论,一路穷推。表现在中医学上,就是理论内涵的不确定和外延的无限扩大。理论上的自圆其说,无可证伪和解释的模棱两可、歧路百出,这些都长期为人所之诟病,而且随着时代的发展,中医日益倾向于内省而外纳不足,中医的发展与科技的发展脱节,这一切都成为后来传统文化反思大潮中中医频遭非议的致命伤。
怎么理解中医与中国传统文化
从某种意义上讲,可以说中医是在中国传统文化的基础上诞生和发展的。
譬如说,对中医影响最大的就是阴阳五行说。中医把人的五脏与五行相联系,中医认为:心属火,肝说木,脾属金,肾属水,肺属土。又把一般的常见病症分为阴阳两个方面,其中又包含了传统的整体体系的思想。譬如说,中医说的肾,不是专指肾脏,而是指整个肾有关的系统,包括泌尿、生殖系统。等等。
总的来说,中医是非常博大精深的理论体系。其中不仅包括人本身的衣食住行因素,还包含了人与人、人与自然相和谐的因素。不是几句话就能够说清楚的。
弘扬中医传承的句子有哪些?
1、防病健身方法多,中医保健效果好。
2、中医文化源远流长,祖传绝技呵护健康。
3、当品位员工,做品质中药,创品牌企业。
4、按摩祛病一点通,培本固元显神功。
5、百年养生精华,千年中医中药。
6、磐五味,来自大盘山的问候。
7、弘扬传统文化,服务大众健康。
8、中医中药进万家,绿色健康你我他。
9、以精诚制药,以本草济民。
10、看病用中药,治标又治本。
11、传承歧黄薪火,弘扬国医精髓。
12、上下五千年,推拿寿延年。
13、中医内外兼治,祛除骨病顽疾。
14、看病看中医,方便又实惠。
15、行欲方而智欲圆,心欲小而胆欲大。
中医属于中华优秀传统文化吗
属于,中医诞生于原始社会,承载着中国古往今来人们同疾病作斗争的经验和理论知识,是通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系,当然属于中华传统的优秀文化传承。
中医是中国传统文化的象征之一吗?
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中医[zhōng yī]
中医一般指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学,所以也称汉医。是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门学科。[1]
中医诞生于原始社会,春秋战国时期中医理论已基本形成,之后历代均有总结发展。除此之外对汉字文化圈国家影响深远,如日本医学,韩国韩医学,朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。[1]
中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识,是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下,通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。[1]
中医学以阴阳五行作为理论基础,将人体看成是气、形、神的统一体,通过“望闻问切”四诊合参的方法,探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长,进而得出病名,归纳出证型,以辨证论治原则,制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法,使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段,使人体达到阴阳调和而康复。[
中医作为传统文化的代表,为什么一直备受冲击?
中医作为我国传统文化的精髓,数千年来一直充当着人们保护神的角色。多少次危难病情总有中医医护人员在第一线奋斗。但是自从五四运动之后,我们选择全盘接受西方理念,中医作为传统文化的代表,自然受到诸多冲击。河南国医医学研究院表示,反中医运动过去了90年,在这期间有不少名人成为了反中医的斗士,那么到后来他们都怎样了呢?
五四运动患病之后拒绝中医诊疗,不幸早逝;吴汝伦桐城派创始人,早年访问日本,后提倡西学。也是最早反对中医的人士之一。被称作中国早期最有名的教育家,曾经用“贲育”(顶天立地的巨人)和“童子”(刚出生的婴儿)比喻西医和中医之间的差异。“光绪二十九年(1903年)正月九日,吴汝纶病,不信中医,只等米医(美国医生)到来。十日病重,米医不能确定病名,亲戚认为是疝气,经米医多方诊治,无效,”享年63岁。
河南国医医学研究院了解到,在反对中医的名人当中,最尴尬的莫过于胡适,他是那个时代反对中医的领军人。1920年11月,他罹患糖尿病和肾炎,在北京协和医院采用西医疗法久治不愈,被宣判死刑。
朋友建议他采用中医方法治疗,别无选择的胡适勉强应允,找到当时上海的著名中医陆仲安,几付药下去,居然好了。
自此,胡适又多活了40多年。这事把胡适推入到了一个很尴尬的境地。他一方面是公开反对中医的领军人,另一方面是中医治好了他的“不治之症”。在事实面前,胡适只好退而认为“中医不科学,很糊涂,但是能治病”。
中医不仅能在过去救死扶伤,现代依旧有着独特优势。03年的非典病情,夺去了数百上千患者的生命,也让同样数量的家庭陷入的深切的悲痛当中。大家可能知道西医专家钟南山是抗击非典的英雄,但鲜为人知的是国医大师邓铁涛所率领的团队,在抗击非典的战斗中,所取得成绩更加优秀!
而且据邓铁涛大师透露,钟南山的女儿在当时也不幸患上非典,但他没有选择西医诊疗。钟院士就将女儿托给邓老用中医进行治疗,后来痊愈了。不是钟院士不相信西医,他本身就是西医,但他也担心西医诊疗后的后遗症,即肺部部的纤维化等。而中医却是从根本上去根了。